西北大学在丝绸之路考古方面有深沉沉淀，深化中亚十余年，活跃同中亚国家展开联合考古和奇迹修正作业。经过长时刻尽力，终究承认了古代月氏和康居的文明遗存，取得了我国科学家在中亚考古研讨范畴的重要打破，为用我国言语阐释丝绸之路前史供给了实证材料和科学依据，助力康复丝绸之路前史风貌。
丝绸之路考古为何既需西方视角，也需东方视角？世界协作对维护丝绸之路文明遗产有何含义？近来，西北大学丝绸之路考古中心主任王建新就此承受中新社“东西问”专访。
王建新：月氏是曾日子在我国境内的游牧民族，秦末汉初，月氏被匈奴打败，月氏中的一支西迁，称为大月氏。月氏也是见于前史记载的第一支从我国迁往中亚的古代人群，对当地经济、文明和后来的展开等都发生了重要影响。
汉武帝时期，期望联合月氏一起对立匈奴，命张骞出使西域。月氏西迁和张骞出使西域，都是丝绸之路沟通史上的严重事件。
长时刻以来，古代月氏的考古学文明遗存包含其散布地、特征等并没有被承认，也没有专门的考古学者对其进行研讨。
张骞出使西域两千年后，西北大学考古团队踏着其脚印，从我国境内到中亚，找寻古代月氏的考古文明遗存，探求古丝绸之路上的沟通，含义严重。
丝绸之路的概念是西方学者在100多年前提出来的，天然带着西方视角。而丝绸之路是东西方沟通要道，对其研讨不能缺少东方视角。月氏人从东方迁入，以月氏人为目标来研讨丝绸之路，东西方视角结合，对丝绸之路的知道才是全面的，恢复的丝绸之路前史才是线年在查询比什卡帕遗址。王建新 供图
2000年左右，西大考古团队启动了寻觅大月氏的考古作业，从甘肃的河西走廊到新疆的东天山区域，根本承认以东天山区域为中心散布的公元前5世纪至公元前2世纪的古代游牧文明遗存，是月氏人留下的。
2009年西大考古团队初次进入中亚区域考古，在中亚区域找到了古代月氏文明遗存，并证明其与东天山区域的文明遗存是同一群人留下的。
除详细学术问题外，在考古研讨的理论和办法上也有打破。前史文献记载以为，古代游牧民逐水草而居且居无定所，但考古发现证明，游牧中有久居是古今游牧人群遍及的日子方式，游牧聚落的存在也是遍及现象。
冬天，一般牧民、贵族、上层统治者简直都久居，游牧聚落的遗址往往散布在山脉南侧，有很多小型聚落，也有少数大中型聚落。夏日，一般牧民逐草而居，仍有部分人久居，他们多是贵族统治者，还有一部分老弱病残妇孺等不适合游牧日子的人。咱们第一步在世界学术界提出游牧聚落考古研讨的理论办法，现在理论办法和实践均居世界领先水平。
王建新：丝绸之路是东西方沟通要道，从现有考古发现看，距今四五千年时，东西方的沟通便已开端。丝绸交易也比遍及认知的时刻提早，我国和印度都有丝绸传入中亚。例如，咱们在乌兹别克斯坦发现了4000年前的蚕茧。经过考古作业，将对丝绸之路有愈加深入的知道。
我国的考古学理论办法开始是从欧洲引入，但在百年实践中，逐步形成了我国考古学的特征，形成了自己的作业方式、技能办法等，这些还往往不被西方学术界所了解。比方本世纪以来，我国逐步形成了大遗址维护理念。咱们也将大遗址维护理念带到中亚考古作业中。在中亚区域，西方学术界遍及比较重视城址，往往“只挖城里不挖郊外”，而咱们的考古作业触及城里郊外、居住区和墓葬区，经济、政治、文明、军事、宗教等均要研讨，这也填补了已有研讨的空白。
王建新：现在，西北大学与中亚五国中的哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦均有考古协作。未来除持续拓宽双边协作外，还方案推进多边协作，比方联合塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦在费尔干纳盆地展开多国考古协作。此外，本年还方案与土库曼斯坦进行考古协作，并已达到开始协议。
西北大学已与8个国家和区域的17所高校、科研机构签署了共建丝绸之路考古协作研讨中心协议，聘请了来自9个国家的26位考古范畴专家学者担任中心学术委员会委员。往后将以中亚考古为要点，拓宽西亚、南亚、北亚的考古协作，将研讨要点放在探求古代不同人群与文明在迁徙、交融、沟通中发生的影响。
在详细学术问题上，除研讨月氏人、贵霜人，还将研讨斯基泰人、塞人、吐火罗人等。此外，还将研讨古代游牧人群和农业人群的联系、古代游牧经济的来源等，这些都需求广泛的世界协作。
展开古丝绸之路考古和文明遗产维护，进一步探求丝路沿线国家和区域的前史背景和文明，有利于促进我国与相关国家相互了解和了解，推进完成民意相通。(完)
王建新，西北大学文明遗产学院教授，现任西北大学丝绸之路考古中心主任，丝绸之路考古协作研讨中心首席科学家，西北大学中亚考古队队长。长时刻从事东北亚考古、中亚考古、释教考古、游牧聚落考古和文明遗产维护办理等方面的教育和科研作业。先后掌管国家大遗址维护专项、国家社科基金严重投标项目等省部级以上项目10余项，掌管编写《汉长安城遗址维护总体设计》等多项大遗址维护规划，出书专著2部，宣布学术论文60余篇。掌管的东黑沟-石人子沟考古作业荣获2007年度我国十大考古发现。