咱们一辈子不能脱离衣服，依照常理，越赋有的人，衣服越靓丽；越困苦的人，衣服越破旧。

  表面的美，和心里的美，是两个概念。当咱们透过表面看心里的时分，就会发现那些死要面子的人，还真的是活受罪。

  最可怕的是，当一个人装扮过于奢华的时分，金钱会花光，家庭会苦楚，人生会衰落。

  女儿组织人，搜集百种鸟的茸毛，做成了裙子。日子开支渐渐的变大，人也变得专横。

  朝廷的奢侈，引发了天下人的不满，唐玄宗被我们推举出来，替代了李显。安泰公主，被灭了，其精巧的衣服，也被付之一炬。

  可悲的是，唐玄宗刚刚就任，励精图治，可是后来沉浸装扮妖媚的杨贵妃。安史之乱，接着就发生了，杨贵妃香消玉殒，唐玄宗退位。

  就像一只乌鸦，插上了孔雀的茸毛，也没什么美观的。早晚有一天，孔雀毛掉光了，原本的面貌就显露来了，人人厌烦。

  心里贫穷的人，眼里只要金子，心中只要花钱的办法，从装扮上赢过他人。但最终，肯定是输了。

  北宋初年，赵匡胤看见闺女永庆公主，穿戴孔雀毛做的衣服，立刻就提示：“把衣服脱下来，今后也别穿了。”

  接着，赵匡胤说：“你的公主，若是装扮美丽，我们都会仿照。王公贵族都如此，开支多大？天下人都这样，糟蹋多少？”

  在勤俭节约的基础上，北宋逐渐强壮，朝廷也稳住了阵脚。作为公主，天然能过得安稳一些。

  作家亦舒说过：“实在有气质的女性，从不夸耀她所具有的全部，她不告知人她读过什么书，去过啥当地，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感！”

  女性要知道，自己的身份，仍是母亲、女主人、妻子、爸爸妈妈的女儿、身边人的典范等。

  把金钱留住，坚持低配日子，装扮很朴素，可是显得更为尊贵，而且命运因而继续向好。

  其三，不再“说说说”，言语少了，也温和了。关于别的话，不是很介怀，然后日子过得沉着。

  其四，坚持“读读读”，提升了自己的认知，从低层次的群，走向高层次的群，或许一个人独处，也很高兴。

  把日子的圈子，锁定在小家庭，女性会发现，所谓赋有，其实是一家人相亲相爱，实在过知足常乐的日子。

  聪明的女性，会依据家庭的实在的状况，调整穿衣的办法，然后把赋有留住，也推进家庭从贫穷到赋有。

  古代四大丑女之一的孟光，出嫁前，不准备金银罗缎，而是自己着手，制作了布衣、麻鞋、罗筐及织布的东西。

  孟光听了，回应道：““太好了，我这样的穿戴装扮，是成心调查调查丈夫的志趣。”

  穿衣，从富丽到朴素，命运，从贫穷到赋有。两者相得益彰，也互为悖论，千万别搞错了。

  一件衣服，不要许多钱，可是一件一件衣服，能够消耗一辈子的钱，乃至让人债台高筑。若是负债了，还要用力装扮，就真的活成了一个笑线

  做人要重视内在美，便是自己贫穷，也会有赋有的或许。穷，可是有节气，自身便是一种赋有。