中华民族在历史上是一个善于向其他民族、国家学习的民族，在自身文明、文化发展过程中，曾经广泛学习并吸收了各民族的物质文化及思想观念，并通过扬弃，使之成为中国文化一部分。唐代丝绸之路的发展，就依靠了其自身强大的政治和经济文化基础，同时沿丝路各地各民族文化的高度发展，也为它的延续提供了必要的条件。

  唐代丝绸之路的延续，与沿丝绸之路各大国参与以及这些大国经济文化的高度发展，与这些大国政府和人民希望扩大交往、进行贸易活动的强烈愿望和行为也有直接关系。其本身经济文化的发展，为丝绸之路交流交往提出了迫切的需要，提供了丰富的内容和资源。

  唐朝政治的统一，为各国及其人民进行交流逐渐接近满足这些需要提供了可能，在这种时代背景下丝绸之路上的中外文化交流达到了空前繁荣。总的来说，唐代丝绸之路的运行机制，不决定于某一种因素和条件，它是一系列因素和条件的组合。

  丝绸之路在隋唐时期得到更大的发展，其中很大的影响来自于政治上隋代到唐朝中期以前国家的安定统一和统一大帝国的出现。特别是隋代到唐代初期，社会经济繁荣，政治稳定，军事强大，文化发达。通过中原王朝的持续努力，丝绸之路上的对外文化传播和交流，此时的中华文明对周边地区和个别国家文明发展作出了重要的贡献。

  唐朝前期，结束了魏晋南北朝的的分裂，中原和西域地区又出现了大一统的局面，使中国封建社会的发展达到了最为鼎盛的时期。唐朝前期，社会财富极其丰富，社会经济文化也发生了巨大的进步，其影响远达到中亚、西亚、南亚。

  在军事建设上，为了丝绸之路能更顺利地维持下去，唐朝政府做出了很大的努力。唐代初期，东突厥在大漠南北屡次作乱、西突厥在西域称霸，唐太宗继位后，多次出征西域，稳定局面。唐太宗后，一些西域附近的部落又再次扯起判旗，唐高宗就曾三次命令将领发师对其进行讨伐，最终歼灭了叛军，叛变的部落也全部归降唐朝。

  总的来说，为了可以让丝绸之路上中外贸易能够顺顺利利地进行，唐政府做出了很大的努力。第一点、武力保护商业。唐初利用盛大的武力以及完备的国防制度，都使国际贸易顺利的发展下去并提供了条件。

  第二点、商业支持武力。中国、中亚、南亚和欧洲等地区通过商业贸易彼此了解并在此基础上建立了一条文化传播和商业贸易的道路，丝绸之路的主要内涵也凝聚在商业贸易上，丝绸之路上的对外贸易，使中原内部的物质生活凝聚了各民族、各国的文化成分。

  通过丝绸之路上的对外贸易，也使中国的丝绸、纸张、瓷器等得以传播到西亚、南亚和欧洲等地。中国的一些朝代对开通丝绸之路，往往采取了相较于丝绸之路沿途的其他几个国家更为主动的、积极的政策和措施，对促进丝绸之路的发展起了重大的主导的作用。隋唐时期对西域、中亚、西亚的经营等，都反映了这种主动开拓开放精神。

  农业方面，唐代农业生产工具比前代有所进步，开元年间发明了曲辕犁，还出现了新的灌溉工具水车和筒车。农业工具的进步以及水利工程的发展促使粮食产量逐年提高。农牧业生产的进步为商品经济的发展提供了条件，而农牧业生产的发展则为丝绸之路商业贸易创造了必要的条件。

  据记载当时长安以及丝绸之路贸易的转角敦煌的集市上，既有内地来的汉族客商，也有从中亚各国来的胡商。大批的行商坐贾在敦煌从事着中原的丝绸和瓷器、西域的珍宝、北方的驼马和当地的粮食等各种交易，使长安和当时的中转贸易城市繁华一时。

  丝绸之路的开创和疏通，早期东西文化的交流与传播，与中国北部地区游牧民族的迁徙活动紧密关联，是他们为东西交通立下了筚路蓝缕、开启山林之功。隋唐时期中国同亚非地区许多国家有广泛而密切的政治、经济、文化联系，这在扩大中国人民视野同时也丰富了中国人民的经济文化生活。

  为了管理频繁地与四周的国家民族的关系，唐朝设置了鸿胪寺接待各国使节宾客，并在各地设商馆招待外商，设互市监、市舶司掌管对外贸易。长安、洛阳、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌，是唐朝对外贸易的重要城市，当时留居长安的“胡人”最多时曾达四千到五千家。

  隋唐统一局面的形成与发展，促进了丝绸之路沿途各民族经济文化的交流与融合，丰富了古代中国民间传统文化的内涵，塑造了有唐一代兼容并包的思想文化特征，对此时中外文化的交流产生了巨大的影响。唐代初期，政府就采取大量吸收外域文化的政策，将中国发达的民间传统文化传播到世界各地。

  文化上丰富的传播深刻的反映了唐代兼容性政策。中国传统的儒学文化得到了整理，道教文化在政府扶植下有了发展，从印度传入的佛教，受到中国民间传统文化礼俗的巨大影响而中国化，并影响着后世与世界各国。凭借唐代初期经济的发展、社会的稳定，决定了其在对外文化交流过程中自信和包容的态度。

  同时以儒家思想为核心的中国文化崇尚教化，尚文不尚武，这就造成中国在历史上基本是一个内向的追求和平的国家，对外交流过程中不会追求平等的贸易往来，极少会在贸易过程中发生战争。虽然，“天朝大国”的思想和视周边为“蛮夷”的心态确实存在，时而会表现出一些居高临下的姿态。

  总的来说，唐代前期多与周边地区报以和平友好的态度。正是当代政治、经济、文化和交通的发展变化，为唐代前期兼容性的思想缔造了坚实的现实基础和环境。伴随着其他条件的逐渐完备，丝绸之路的文化交流也进入了高潮，并成就了中古文明的发展，也使中国的技术、制度、文化得以在西亚、南亚等地得以普及。

  隋朝丝绸之路的兴盛，与道路的畅通是紧密关联的。隋代以前，中西交通的路线只有南北两道。隋代之时，不仅以前的道路更加畅通，而且有增加了新的一道。这样隋代通西域的道路共有三条，即北道、中道和南道。

  唐代的“丝绸之路”以长安核心，把当时世界上最发达的几个主要文化地区联系起来，不仅实现了经济方面的交流，也促成了文化思想方面的互通。这条沟通东方与西方的大动脉，伴随着其道路的开辟，中国先进的文明不断地传入西方，也在其文化引进的同时持续受其影响并发展。

  对外文化吸收是从引进、转化开始，在丝绸之路中外贸易、文化传播交流中，文化交流内容的主流动向，是以自己的优势文化或特色文化通过丝绸之路向对方流动，看似在特定时间对四周的国家地区的宗教文化、物质文化吸收很多，但是经过本土的文化融合和对引进的文化改变，发生了文化本土化的高潮。经济产业、文化成果、制度甚至于文明又会在新的时代阶段继续发展，这也就是“新丝绸之路”的复兴。返回搜狐，查看更加多